城市繁荣

不确定性是人类存在的永恒底色。我们绝不能忘记，宇宙中的生命本身不过是"宇宙"历史长河中的一场意外。珊瑚礁这类孕育生命的丰饶核心，其形成或许同样出于偶然；而更为非凡的，是城市的诞生：城市源于人类共同分担各自所承受之存在孤独的内在需求。城市是我们寻找同伴、共担生存、传递悲欢，以及（最重要的）共同繁荣这一内在需求的默然表达。

任何概念都可以被无限复杂化，但越简洁的框架，往往越具说服力。本文所理解的城市繁荣，包含三个维度：其一，一个有助于维系生计的场所；其二，一个对人类体验真正具有吸引力的环境；其三（或许也是最复杂的一个），一个生存质量足以让人真正享受生活的空间，无论其处境如何。

在我就城市性意义所进行的诸多讨论中，我始终倾向于一种社会性定义：城市是高密度的人类互动空间，通过有形与无形的安排共同呈现。这一观点的理论支撑，来自福柯传统中对沟通性人工制品的阐释，即符号与位置如何重新引导集体决策的走向。我的立场曾多次遭到"石头城市主义"信奉者的挑战，这种带有近似白垩纪-古近纪感受力的视角，将城市仅仅视为物理实体。我对人类理解的再诠释倾向恰恰相反，朝向那些超越物质表象的事物：维纳斯雕像及其生育象征、仪式性墓葬等等。我无法将自己对城市的理解，压缩进城市网格的贫乏之中，以及它对人类生活真实面貌的简化表达。

城市繁荣在根基上依赖于一个数十年来被低估的要素：国家。忠于威尼斯治国传统，抵制非典型实体所渲染的神秘主义，国家作为首要保护形式、生成协议的主要机制，以及（最重要的）生活之审美与理想条件的创造者，不断巩固其地位。这一人类发明赋予人们巨大能力，使其得以满足基本需求、追求充实愉悦的生活，并产生足以激励数代人的强大想象。

新冠疫情及其带来的现实，是人类存在脆弱性的真实见证，不仅体现在个体层面，更（悲剧恰在于此）体现在我们的社会存在层面。我时常读到、听到宣告城市性终结、人类共存终结、人类时刻所渴望之本质终结的声音。我拒绝加入这一遗憾立场。此刻比任何时候都更清楚：人类最伟大的集体努力正在结出果实，而这得益于我们称之为城市的那套脚手架。

两项非凡证据尤为突出：一方面，全球携手捍卫人类生命，抵御我们自身对环境的蔑视；另一方面，学术界与国家作为人类最佳防线的内在证明。

我们所见证的国际合作，若没有城市将不可能实现。正是在城市中，有效（及无效）疗法、医疗物资、设备、诊断方法、分析方法学与标志性案例得以共享。城市与我们的多边沟通渠道，通过各国外交部构建了一个高度互联的全球网络，各方携手寻求联合解决方案，这一切只能以共同会面空间的存在来解释，而这些空间正是通过城市中缔结的盟约才得以实现。

有必要铭记：捍卫环境的战斗远未结束。只要从环境中攫取的东西在经济上比生态系统本身更有价值，我们便会继续沿着这条轨道前行。适应论邀请我们相信资源终将被引导去解决气候紧急状态，但认为资本主义的能力足以扭转损害，则是天真的想法。某种程度上，我们应当感谢新冠疫情揭示了生态系统的重要性、生物圈的脆弱性，以及我们所承担的面对这一切的巨大全球责任。地球优先。让全人类理解"一个单一互联生态系统"存在的一个具体方式，正是新冠危机本身：我保护自己，也保护了他人，反之亦然。

学术界与基础/应用研究，已成为地球物种生存之战中人类真正的盾牌。数千亿欧元、美元和人民币，直至近几十年前还被视为"浪费性投资"，如今证明了这些受科学方法磨砺的杰出思想者，是我们最有效的防御力量。长期遭受误解、批评与漠视的学术界，正如全球对知识生产机构持续削减资助所反映的那样，今日重新在社会中夺回其应有地位。

各国通过国家及其脚手架捍卫生命的全球努力清楚表明：没有学术界与研究，我们无法形成可行的前进轨迹，也无法形成共同前行的集体想象。两者缺一不可，相辅相成。正如马祖卡托所言："资本主义中最伟大的企业家是国家"，其初创企业便是"公共资助的科学"。今天，正是它们将拯救我们。

城市，就其本身而言，是孕育国家脚手架、多边机构、研究型大学与基础及应用科学中心的空间，同时也是你我共同向往过上充实愉悦生活的地方。

将城市理解为社会关系的脚手架，而这一脚手架如今已被其城市刺客新冠病毒所破碎，我们面临着对那种人类渴望之韧性的最大考验：分享、创造，并重新想象我们希望将存在的意义带向何方，为后来的世代留下什么。

常见问题

城市繁荣的三个维度是什么？

作者确定了三个维度：其一，一个能够维系生计的场所；其二，一个对人类体验真正具有吸引力的环境；其三，一个生存质量足以让人真正享受生活的空间，无论其处境如何。

为何作者认为新冠疫情是对城市的证明，而非对其的否定？

新冠疫情非但没有宣告城市性的终结，反而揭示了城市是使全球合作成为可能的脚手架。在疗法、医疗物资与研究方法学方面的国际协调，都依赖于城市所支撑的多边机构与会面空间。

国家在城市繁荣中扮演什么角色？

国家被呈现为城市繁荣的基础层，是保护、缔结协议以及创造美好生活理想条件的主要机制。援引马祖卡托，文章将国家定义为资本主义最伟大的企业家，公共资助的科学则是其最具影响力的产出。